El análisis de Juan Javier Negri sobre el "Proyecto de Disposiciones Modelo" de UNESCO (2022), destinado a complementar la Convención de París de 1970, revela serias falencias que ameritan una revisión sustancial. Las críticas se centran en que el proyecto consagra la propiedad estatal de todo bien cultural, incluso los privados, lo que podría desproteger o facilitar la apropiación de bienes pertenecientes a minorías raciales o religiosas por parte de Estados opresores (ej. China con los tibetanos y uigures). El autor también objeta que el proyecto recurra a la repatriación forzada como única solución, lo cual choca con el espíritu de cooperación cultural de la Convención de París.

Adicionalmente, el autor critica que las Disposiciones Modelo ignoren la complejidad para probar el origen ilícito de un bien y la dificultad de la documentación, volviendo "huérfanos" a miles de objetos sin lugar en museos, lo cual contradice el objetivo de promover el intercambio cultural. También se cuestiona la definición de "país de origen", que no considera que las fronteras nacionales no siempre coinciden con las de civilizaciones antiguas (ej. Imperio Inca). Finalmente, las Disposiciones Modelo plantean objeciones constitucionales al invertir la carga de la prueba sobre la buena fe del adquirente, e imponer el alcance extraterritorial de leyes domésticas, violando el preámbulo de la Convención de París que promueve el intercambio cultural y el conocimiento.